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关东车遗址发现的9件铜器(6件为考古发掘出土物，3件为采集物)是研究夏家店上层文化特征、铜器制作技术及与周边考古学文化相互关系等学术问题的重要资料。为进一步揭示该批铜器包含的科学信息，本文对其进行了合金成分检测、金相组织。结果显示，9件铜器的合金材质差别较大，其中砷铜2件，锡1件，铅锡4件，铜锡砷铁四元合金1件，铜锡砷铁铅五元合金1件，皆属复杂的含铜锡砷铅(银)共生矿直接冶炼的产物；制作工艺主要分为铸造和热锻成形，显示有初步的合金材质性能与加工工艺的关系认识。推断这批铜器的矿源地应为大井古铜矿遗址。
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普陀山法雨寺的一佛二菩萨造像尽管乍看似有古意，但从整体造像构图和佛、菩萨、飞天的造型等分析，实际上是一件刻于初年的赝品。1年上海世博会的主题"城市，让生活更美好"，诠释了城市文化建设与博物馆的关系。随着我国经济文化建设事业的不断深入发展，不同门类的博物馆作为城市文化的标志性建筑如雨后春笋般地出现；其所陈列展览的内容是这些城市或地区历史文化的缩影。一座城市若没有博物馆就彰显不出其高雅的文化品位，因为它表现了该城市及其所在地区的文化底蕴，并给人们提供着丰富的精神食粮。伴随着现代化的社会进程，博物馆与城市文化建设之间相互依存关系显得更加密切，所以，我们在进行城市文化建设时，要把博物馆事业的发展放到突出的位置。
三五"牌时钟：钟表行业的得名：能连续走15天的时钟
“三五"牌时钟诞生于二十世纪三四十年代。当时市场上为的是进口的日本、德国时钟，国产时钟因制作粗糙、质量较差而少人问津，从天津来沪投资的大纶绸布庄经理毛式唐等人便萌生了打造人自己的时钟的想法。1940年，钟表制造厂出品的时钟在位于徐家汇路（今肇嘉浜路）608号的钟才记木壳厂内正式开工生产。
当时的国产时钟，大多只能连续走上7天。与工厂技术人员经过反复试验、不断改进，制造出鸟笼式齿轮和光洁度高的轴芯，延长走时时间和使用寿命。这样，时钟便能连续走上15天。为了突出这一性能特点，最终决定采用三个“5"作为产品商标，定名为“三五"牌15天时钟。
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“三五"牌时钟一经问世即广受欢迎，迅速成为我国民族工业产品中的。工厂还利用国货联营公司在海外的贸易渠道，把产品销往东南亚各地，外销量占到总产量的80%。钟表制造厂也随之发展壮大，仅仅一年的时间，职工人数就从建厂时的40多人增加为120人。 宣传：正挂歪挂照常走动的时钟 1941年太平洋战争爆发，日军进占上海租界，出海口，“三五"牌时钟的外销业务陷入停滞，经营一时举步维艰。为了开拓国内市场，钟表制造厂一面不断提高产品质量，增加品种，新设计制造了报刻钟、圆形挂钟等，吸引消费者选购；一面在产品广告上动足了脑筋，在上海各大报纸、主要马路、大小车站、码头及电影院大做时钟广告。 当时人们印象深的就是南京路大新公司（今中百一店）橱窗内的广告创意。一只制作精良的“三五"牌时钟，故意歪斜地悬挂在橱窗中间。时钟的外壳面板被拆去一半，让来往的人们可以清楚地看到，时钟的内部机械还在正常走动。时钟边上的一首顺口溜写道：“挂歪摆歪，虽歪不停。倒拨顺拨，一拨就准"。正因为“三五"牌时钟产品质量过硬、特点鲜明，受到广大消费者的青睐，商誉益增，成为人民喜爱的产品，发展：创造我国钟表业的多个一 新成立后，1954年12月，钟表制造厂进行公私合营，文华钟厂、仁泰机器厂、顺兴螺丝厂、森昌电镀厂等先后并入，工厂一举成为初具规模的综合性制钟企业。“三五"牌时钟的品种日渐丰富，形成了15天、31天机械钟、石英钟和工业用钟三大系列。产品在市场上也是炙手可热，几乎成为每个新婚的摆设，必须要凭一张“三五牌台钟购买票"才能买得到。
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